中华文化灿烂悠久的文明难以穷尽，在这茫茫的历史长河中，又总能见到遍地狼烟，民不聊生的景象。在这些时局动荡、各路争霸的历史当中，执掌政权的最高统治者或者疏忽，或者为了自己的一己私利，乃至于保住皇权，他们在位期间也会或多或少犯下一些错误，而其中一些错误，却影响深远，其中割土让地，是他们犯下的错误之一。
一旦某块领土被口头或者书面承诺拱手相送，他国统治者便拥有了对其管理和治理的权力，在他的统治之下，该地区的政治经济文化社会便会留有统治者的痕迹，这一地区的经济文化也都逐渐被管理当地的统治者所控制，大到该地区的政治控制、政治选举，小到当地居民的饮食习惯、货币道路便都受他国的掌权者所把控，而中国原有的政策长期控制所留下的印记逐渐减少。但是，世界上就有这样一个地方，虽然历史上长期被他国占领，但其生活用品竟然全部来自于中国，这个地方就是缅甸果敢。
它位于中国南部，在缅甸和中国的中间，与云南省相邻，目前，人口总数约为25万，而大部分属于中国人的果敢族却占据了及其重要的比例，大约占据果敢总人数的90%左右。而果敢为多山的国家，地貌为山区、丘陵为主，属于热带河谷山地季风气候。果敢在中国历史上，曾经是元、明、清的重要领地之一，属中国云南省管辖。
13世纪至14世纪，归属于元朝管辖。到1658年，明朝永历皇帝朱由榔逃到缅甸，吴三桂率领近10万军队将他救出，其中一部分士兵及随军亲属驻扎下来，繁衍生息。而现在我们所知道的果敢人，就是这些留下来的将士和百姓的后代
在这其中，一个叫“杨高学”的士兵，本来跟随朱由榔一道逃到这里，就此安营扎寨，慢慢走上了当地的上层社会，进入了统治阶层，成了名副其实的土皇帝，而当地也成为了杨家统治的地盘，其他人虽然也多次想抢夺其地位，无奈杨高学实在技高一筹，上下都能吃得开，于是，直到1874年，果敢始终处于杨家的统治之下，而据此，一代一代，家族始终继承衣钵，果敢也在他的治理之下，面积逐渐扩大。
光绪十二年这一年，果敢地区开始发生了新的变化。中英交战，中国战败，英国强令中国把果敢作为印度一个地区，而这时的语言文字也改为了果语和果文。常在屋檐下，不能不低头，杨氏家族也受制于英国，向英国投降。杨氏家族身上流淌着中国的血液，当然不会就此心安理得，果敢不可能也不会就此和中国脱离干系
1894年，《中缅边界条约》中，果敢地区又一次被划分为中国领土。三年后，果敢地区中有些以前留下来的居民后裔，也就是汉族人，也被改称为了“果敢族”，而语言也改为了汉语。
天有不测风云，缅甸在1942年被日军占领，日军的高压政策令当地十分不满。然而偶尔也给些一些诸如“民族独立”等的小恩小惠。当然杨氏家族并未参与。此时，杨氏后代正与正在为抗战奔走呼号
正义终将战胜邪恶，日本的侵略战争必将会走向失败。1948年，被压制已久的缅甸终于看到了胜利的希望，宣布了独立。作为果敢地区重要管理者之一的杨氏家族，因为善于经营，也被当地统治者授予了财政部长这一职位。果敢人民经过不懈斗争，也获得了和其他地区一样的权利，享有同样的待遇。
此后四十年，果敢地区动荡不安，内部争权夺利，甚至自己成立了人民革命军，与缅甸官方的政府军公然刀兵相向，针尖对麦芒。尽管政府军多次清剿围堵，甚至搬来了救兵，但始终未能清除果敢的内部势力。果敢内部也曾起了纷争，并且一段时间刀兵相向，但是中华民族的血脉最终将他们凝聚在了一起。
2011年，果敢地区被正式更名为自治区。果敢人民从此有了高度自治的权利，果敢地区从中国获得了大量优厚的条件，开始从中国进口各类商品，并逐渐融入了云南地区的文化。甚至为了方便交易，人民币也成为了他们的常用货币之一。当然这一切都说明了为什么到今天为止，果敢一直拥有中国人的生活方式，甚至与中国人没有什们太大差异了。
果敢地区虽然经济不断发展，教育上却仍然有短板，还处在基础教育阶段，学校均是由当地热心公益事业的企业家和当地居民捐资开办的，都是民办教育，学习的语言也都是汉语
历史永远是个小姑娘，任由现代人去打扮。果敢人民虽然历经世世代代，换了一代又一代管理者，但果敢人民骨子里流淌的是中华民族的血脉，纵然国土被割让，纵然遍地狼烟，但果敢人民的心始终连着中国这头。
来源：百家号，静说历史