中国玉雕大师王康
王康（Wang kang）字雅石，男，汉族。1988 年 4 月出生，河南省镇平县人。现任河南省君乐玉文化传播有限公司首席设计师、雕刻部主任。湖南省玉石雕刻大师、中国青年玉雕艺术家、中国玉雕大师联合会河南分会名誉会长、中国玉雕大师联合会艺术总监、全国工美集入库玉雕大师、工艺美术师、中国玉雕师评审专业委员会委员、世界非物质文化遗产传承人、中国传统文化遗产传承人、中国玉文化遗产传承人。
王康成长在中国玉器之都河南镇平，对玉文化耳濡目染、充满感情。师从国家级玉雕大师张保国先生，是张保国先生最为器重的爱徒。
王康少年时期受玉雕文化的影响，随父亲学习玉石雕刻，又到父亲老友张保国先生学艺近十几年，既传承了张先生的设计、雕刻功力，又能发展创新，逐步形成了自身的独特理解和创作风格。擅长人物、花鸟、器皿、兽件创作，创作风格鲜明，作品具有很高的投资收藏潜力和收藏价值。
王康大师在玉雕创作领域，始终以中国和田玉材料为创作载体，通过和田玉特有的特性，在和田玉创作过程中，在不断的挖掘中国玉雕文化内涵的同时，也在不断的完善自我。并在作品的创造中，逐步的得以艺术的提升，作品多次获奖。
和田玉作品《布袋佛》 荣获“我有匠心” 2017 年 题材苏州玉雕大赛 铜奖。和田玉作品《勇往直前》 荣获2019 年第三届中国“神雕奖” 玉雕作品题材金奖。和田玉作品《鸟语花香》 荣获2019 年第三届中国“神雕奖” 创意题材金奖。和田玉作品《瑞年》获得2019年中国最具影响力艺术家暨中国玉雕大师玉雕作品评选最佳设计奖。和田玉作品《普度众生》获得2019年中国第五届“金雕奖”金奖。
王康擅长在传统玉雕技法基础上，借鉴西方现代雕塑艺术，对和田玉俏色巧雕有着深厚的设计及雕刻理念，特别是对和田玉青花籽料的设计、雕刻都有着不同寻常的设计功底。雕刻的作品有着巨大的艺术拓展空间。
王康在每一块原料设计手法上，都进行多维度进行空间思考、造型的突破和色彩运用，都简洁合理。在和田玉籽料原料已成天价、珍贵籽料日益枯竭的今天，王康也敢于大舍大得，在顶级籽料上大胆动刀、勇于借鉴中西方艺术的跨文化追求，在全行业声誉卓著、广受赞誉，作品被国内外个人、企业和艺术基金等机构藏家收藏。很多业内专家表示：从王康身上，看到了中国传统玉石雕刻创新的希望、看到了大国工匠锲而不舍的精神。
作品《云中花》是由新疆和田玉籽料雕刻而成。王康的这部作品，有层峦叠嶂、峰回路转之感，层次丰富但欲言又止，可谓恰到好处。以仿古手法处理翠鸟，上下错落一唱一和，虽是静物，但生机盎然。花丛掩在翠鸟身后，大小参差，层次丰满，犹抱琵琶半遮面。天地祥云环绕，凸显山林自然。作品以中庸含蓄为上品，避免落入了“咏花满目红、咏鸟尽歌声”的俗套，尽显雅致。
作品“祥龙观音”，采用新疆和田玉籽料雕刻而成。材质上的黑皮虽是天然纹理，但在创作中也得到了充分的考虑和设计。“祥龙观音”通体白腻，观音造像体态丰满匀称、婀娜多姿，左手抚莲花，右手持仙瓶，腿部弯曲，配合祥龙腾跃之势。正面纯白，给人佛光圣洁之感。侧面配合天然纹理，如黑光渐隐，取“佛光普照、祛病退邪”之意，不仅雕工精美、寓意也是上乘。
《樊哙持盾》以新疆和田玉籽料雕刻而成，取自典故“鸿门宴”。《史记》记载，汉高祖刘邦被项羽设局鸿门宴，危在旦夕。樊哙持盾前往，忠心救主，终于辅佐刘邦，成就帝王基业。作品中，樊哙膀大腰圆、怒目圆睁、胡须扬抑，忠勇英武之气呼之欲出，连双手所持的盾牌都是一副不惧刀剑之象。人物后背紧弓，又从侧面烘托出了鸿门宴的剑拔弩张。在雕刻中，王康查阅史料及典故，既表现出了樊哙的忠诚和勇敢，又巧妙地通过壮实的头身比例和盾牌上的獠牙粗眉，高度还原了“一介武夫”的人物风貌。该作品不仅构思精巧，又兼具逢凶化吉功效。
君子如玉，温文尔雅。在王康看来，玉不是商品，玉是一种传承的文化。而文化的发扬光大，需要传承、需要雕琢、需要知音、需要的是一颗永远不变的初心。
王康大师跟随张保国先生学艺的时候，张保国大师曾指着自己的一块玉雕作品问王康：“你看，这块玉雕能卖多少钱？”时屋里还有一些其他的徒弟和买家。大家听到问题，都好奇地静下来，准备听听王康这个小徒弟怎么估价。
谁知王康却说道：都说黄金有价玉无价。其实玉也是有价的，这块材料，这个工时，都能算得出来。但是玉也是无价的。雕刻师傅的心血和感情该怎么算呢？要我说：要是遇见了知音知己，欣赏您，您送他倒也无妨。要是不懂欣赏，觉得拿钱就能买来一切，您千金也不见得会卖。张保国大师看着王康点了点头，意味深长的说：看即学、学要品、品则立、立于传、传必坚！至今王康也没有忘记老师张保国先生的教诲。
王康坚持的初心，正是一个匠人应有的情怀。玉乡镇平的人都知道，王康是一个玉痴。痴情的是文化、痴情的是玉文化的艺术、痴情的是给手里的玉注入灵魂。2015 年，南阳电视台玉乡行节目组采访王康，询问他的学艺故事。王康回答：“我学艺没有什么故事。学艺就是多学多想多练习。踏踏实实做好事情就行了，哪有那么多故事。”一时间在业界传为美谈。
王康现在的作品都跟禅宗文化与道家文化有关，大多是根据自己生活状态去体悟到的。很多人对玉的概念是玩赏，在王康看来，一件好的玉作品，如果没有文化和中国传统的底蕴作为背景，那就是一块石头。王康说：每一个时代的文化考证，都跟玉文化分不开。作为艺术家，将美的思想在玉文化作品里体现出来，是为了告诉后人当时的人文生活、精神面貌，审美观点，以及所处历史背景的一种艺术体现。（稿件由靳鹏飞，佚名推荐）
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