苏晓彬，号领东一砲，高级设计师、画家、书法家、摄影家。95年毕业于汕头大学，新华社签约摄影家。
国际商业美术设计师(高级)，深圳泰达丹丽珠宝有限公司设计总监，汕头市猛鹰视觉设计工作室设计总监。百度百科推介人物，2015获CCTV 中国好品牌10大艺术创新人物。CCTV中国品牌日联合发起人。
作品《和谐盛世》12幅被“庆祝中国共产党成立九十五周年”主题《中国邮册》收录，出版，并发行30000套。
苏晓彬的抽象作品，以狂草大师怀素的自叙贴为根，以当代设计思维对传统水墨进行解构，重新演绎。既有传统，又符合现代审美。在当代画坛独有一格。作品被海内外各大公司收藏。于广州，深圳，香港，台湾，汕头，南京，西安。等各大城市展出。
17岁跟父亲研读西方哲学。21岁就读汕大，受外籍教师马非文影响，改变了思维模式。26岁研读周易，进入中国古老文化。32岁研究狂草，39岁开始画画，无意间以草书笔法画波洛克。44岁开始画山水，受黄宾虹大师启发良多，书法入画，道家为根！道德经，易经，等成为山水画之源。
所谓见不见之形，生生不息。以及先秦文化都可以加入我的“火锅”山水。终于有大象无形，看山不是山的境界。
苏晓彬作品赏析
狂草大狂由根生 山玄水机成易经
——记书画家苏晓彬
对于苏晓彬，其实很难用“书画家”来界定他的艺术造诣，因为他于95 年毕业于汕头大学之后，在艺术界有多门的广博涉猎，皆有不凡造诣。他是高级国际商业美术设计师，珠宝设计艺术总监，新华社签约摄影家，他在商业设计和摄影方面的成就和才华，似乎掩盖了其在书画方面的成就和才华，所以不妨就专以“书画家”而称之，以求能体悟到他在书画艺术方面的追求和才功。
先看苏晓彬的书法才能。
书法以楷书为工，以行书为逸，草书则为神。苏晓彬极富专业品质的商业设计思维，极好地对接了草书的“神通”技法。按照书法的修成理论，草书不仅仅是练习出来的，更是一个人的在书法方面的神通能力，没有意通书法的天性，想成为草书书法家，是不可能的。
超强的抽象思维能力，极大地触发了苏晓彬的草书意境，加上他对狂草大师怀素的书法技能和书法意情有深刻的把握和理解能力，所以苏晓彬的草书作品在大狂特癫的随性基础上，又极有法度。观其草书作品，虽然满目飞扬，抽象万分，但走笔都是深藏规矩，字迹可辨，字形可认，绝非臆成的一笔乱草，而是自由能上天，规矩藏框内的精品。自由是苏晓彬草书作品的天能，规矩是其草书作品的修成，天能加修成，所以苏晓彬的草书作品即得艺术价值，又获收藏价值，极强的艺术感染力和丰富的装饰效果，成为当下草书界独意精品，对草书的传承和创新方向，起到了非常重要的标示作用。所以说，苏晓彬不仅仅是书法家，也是草书理论和实践的引领旗手。
他的关于论述怀素狂草文章，《天时地利人和，千年一怀素》一文，足以一窥！文章一万多字涉及易学，哲学，佛学，及相学，命理学等，虽不主流，但从另一个角度研究怀素，也是一条曲径！
苏晓彬作品赏析
再看苏晓彬的绘画才能。
中国山水，我们看惯了山、水、云、瀑、松、寺，苏晓彬却改变了传统山水的绘制思维，以极具意象化的思维方式，把山水画成了意象之美。
意象！在苏晓彬的笔下，并不是乱象。得意象，需要画家对中国传统文化、典籍经书、道家玄理有深刻的研读和理解能力，只有在把握了山水的意象理论，才能深刻地通过作品呈现撼动人心的意象。
诚然，苏晓彬就是一位精研传统文学哲学、熟读典籍、又悟道家玄机的一位文化家哲学家，他用哲学文化的功底接轨笔墨，
苏晓彬作品赏析
看他的《山花浪漫》山水系列作品，皆是附视视角，山的立体形态被解构成了平面，水的蜿蜒之势则融进了山的塑造，所以苏晓彬的山水，是真正的山中有水，水中融山，山水相通的意境，而其他景致尽置融入画意，互融成相，色彩成意，因似与不似之意，呈现宇宙万象，人间天意。在这样的解构中，山不再是单纯的奇绝形态，而又呈现着水的柔长。水不再是单纯的绵延之气，而是承接了山的伟岸。这种意境的塑造思路，恰是你中有我，我中有你，黑白有界却不得其分的妙道，道家哲学通透于心。
苏晓彬作品赏析
另外，苏晓彬的山水作品因为是附视视角而构成，所以观赏者无论从那个角度去欣赏，都会有极强的带入感，感觉自己的思维会在附看的引领下，进入画境，目游其间，恰是身临其境。他的作品对人心的把握和教化能力也是普通山水所不能达到的效果。与其说苏晓彬是依笔画山水，不如说他是依笔构情感、铸精神、说易经、释哲学……
作为CCTV 中国好品牌 10 大艺术创新人物之一的苏晓彬，有作品《和谐盛世》12 幅被“庆祝中国共产党成立九十五周年”主题《中国邮册》收录，可见作品品质已入主流之门。这位用抽象思维方式重建中国山水秩序的“意象”画家，为中国艺术增添了传统和创新的薪柴，让人们有幸看到了奇异的艺术光辉！
华艺传媒艺术总监原央视高级书画评论家史峰
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