1.艺术论语
漫步在艺苑，上下搜索，左右环顾，蹁跹腾飞的思绪沿着数条艺术时空，纵深飞越。穿过明暗风云，穿过阴冷险峻……最终，站立在同一个进出口。隐约看到了地球的原始全貌，真切地感受到了世界暗然古拙、嶙峋逼人的奇幻景像。
地球45亿年，艺术也有45亿岁了。
在地球表里历史、生物系统历史的演变中，由于生物生命强大的张力，不仅使其生态体系横向无限延伸，而且也使得从其它方向不断交集膨胀。
地球是艺术的?万物是艺术的？所有的一切都是艺术的？！是！又不是！或不全是！！
如果是，那为什么，人类没有看到，迄今为止约37万种植物、约超过150万种动物（其中包括微生物类及昆虫类），所自觉幻化出来的瞬间永恒、意味深长之艺术作品呢？！
如果是，那为什么，人类从未欣赏到，迄今为止生物生命史约38亿年之艺术创造呢？！
有人会说，也许时间就像飓风，是它摧毁了这一切。然而，高科技却不同意这种说法，她向人类慢慢揭示了这种遗憾。
如果不是，那为什么，在生态系统久长的演变过程中，从原始智慧猿人到当代科技时代，短短的数万年、乃至只有不足万年，人类却搜寻到了几乎比比皆是的艺术建造、艺术制作、艺术作品及艺术猜想！且绝大多数“艺术之品”差不多都是通过对现实实物、现实事件的艺术构思、艺术加工，而后再借用一定的艺术方法，采取一定的艺术形式，充分赋予她极强的生命力，最后使其得以完美的体现？！
于此，铁的事实证明了：艺术是人类的艺术，艺术是人的艺术。‚艺术的主角是人类，是人类生活，是人类历史进程之中的时代意义。ƒ自然与认知的互通，物与心的交融，更是艺术的灵魂。然而，艺术的表现往往属于人类较少部分极富想象、极具创造的精英们！④扩大人类共识、树立人类信心；提高审美性趣、加强文明信仰；激发人类想象、开拓人类智慧……则是艺术的光辉使命。⑤何时何地，艺术者都应该具备如此品质：奔腾的才情，自由的精神，温暖的情怀，宽广的胸襟。
2.大千画作
3.总述大千
张大千（1899年5月10日——1983年4月2日），享年84岁。
大千极勤奋，画界第一人。终生作画超3万幅。其仿古石涛、效八大山人、随兄画虎、临摹壁画、泼墨泼彩、世界访游……每个时段，精品呈现，成为各大博物馆、美术馆、收藏家争相追逐的珍品宝物。
其一生不凡，为世人传诵。百日土匪，逼成师爷；百日和尚，法号大千；日本织染、颇解彩韵；上海拜师、轻入名流；妙仿古画、晕倒全球；饲养老虎、画虎圣手；二十蓄长胡，居南比齐徐；四方太太，个个性灵；弟子愈百，美龄其中；访问西班牙，交友毕加索；多国办画展，香港印书画；五百年来第一人，国际金奖《秋海棠》；美国巴西买房，台湾病逝心脏；传奇一生，实耐人寻味也！
4.幸运之家
张大千1899年5月10日，出生于四川内江一家书香门弟的家庭。兄弟十人，另有一姐。大哥二哥双胞胎，小时大哥夭折，二哥张善子即升为长子，家中有威信，说话有份量。
父怀忠，母曾氏友贞，善绘民间花卉、长于民间剪纸，大千少时，学于母亲，而识字与国学启蒙则求教于姐姐琼枝。
大千位八，少二哥张善子（1882——1940）17岁。二哥少年亦从母学画，曾拜李瑞清门下，尚喜武功。善子善山水、花卉、走兽，尤精画虎。豢虎以供写生，写虎形态毕尽。作品精妙沉郁，尤现雄风神䪨。故此，善子乃名符其实“虎痴”，一代画虎之王。
1938年底，张善子在周恩来、林森、许世英等人赞助下，带着自己与其弟大千作品180多件，出国举办画展，募集抗日捐款。法国、美国展出，前后两年，举展百余次，共集20余万美元，悉数寄回国内，支援抗战。
1940年初，美陈纳德率空军援华作战，善子嘉其行，画《飞虎图》赠之。随后，陈纳德将志愿队改名为“飞虎队”，并按其图做了许多旗帜和徽章，鼓舞战士。后来，“飞虎队”作战勇猛，重创日机。陈纳德更加珍惜原图，视同拱璧。现该图藏于美国国家博物馆。
善子自幼好学，性情刚毅，游侠仗义，广交友人。身前弃官习画，精神中意“大风”；刘邦大风之歌，定藏善子之志。大千幸哉，平身遇此伟哥，何愁不能立世扬名？！
大千慧颖，灵通画画；这等天赋，当瞒不了“虎痴”法眼。因此，善子厚爱其弟，耐心教习。生活中遇到困难时，便常常嘱托三弟张正齐，予以无私资助。
1917年，善子带领八弟大千（时年18岁），东渡日本，学习织染。这为以后大千善解彩韵，泼彩泼墨之画风，老早就打下了基础。
次年回国，善子任上海美专教授。同时也欣然带着八弟大千，来到上海。由于善子各方引荐，不多时日，上海画界门窗洞开，使大千很快跻身于名流之中。
5.仿古高手
20岁来上海，就先后拜著名书法家曾熙与李瑞清为师。曾师好石涛，李师喜八大山人，张大千因而常仿石涛作山水，效八大山人绘墨荷，甚得两老赞赏。不久，其仿制古画之方法、技巧、画风、笔道……已达到形神兼备，多有过之，而实难分辨出古今真伪矣。
大千仿古售假，从不掩饰。因此画界褒贬不一。有说：古贤再现，出类超群；有说：造假伪作，实不光彩。年轻的大千，也可能是为了挑战古人，挑战权威，挑战鉴赏家，最终挑战自我；也可能是灵魂已陶醉其中，总也不能自拔。故上海数十年间，大千乐此不疲，“执迷不悟”，任何古画，可信手演绎。
前辈画师黄宾虹走眼、大家陈半丁辨不出真伪、英才悲鸿高价购假、地产大亨程霖生，终身好石涛，闻名收藏界，殊不知百余幅石画七八成乃出于大千之手……
中国近代绘画造假事件，虽多有微词，白石老人曾干脆拒访，不与交流。但总体而言，社会并沒有过多为难大千，画界同仁也没有严苛指责，艺术更没有尘封他、抛弃他。相反，人们正是从他仿古纯熟的艺术表现里，更多的看到了大千身临其境的感受投入与古今相通相融的艺术交流……是天纵英才吗？“仿古容易吗？如果我没有几十年的辛勤画工；没有对古画深透的理解……”大千之说，算是较好的诠释吧！
6.敦煌临壁
1941年-1943年，侵华日军相继占领北京上海南京等大城市，许多文艺界人士纷纷撤往内地避难，张大千则带着家眷和弟子，踏上了去往敦煌临摹古代壁画的漫漫“征程”。
张大千为什么要去敦煌呢？一是因为他的老师，之前给他猛烈讲解过那里的壁画，同时也是他曾经因为未婚妻去世，一时想不开在上海当了三个月和尚，当然，剃度之前大彻大悟还是放弃了。不过他对佛教还是很有感情和渊源的，比如他的艺名“大千”就是当和尚时庙里给取的。
张大千本来预备只在敦煌逗留几个月，没想到这里的艺术远远超出了他的预期，一待便是两年零七个月！
在这期间，张大千总共临摹了数量惊人的近300幅壁画，这些画绝大部分恢复了壁画原有的艳丽色彩，而不是保持变色后的模样。毕竟张大千是一个画家，不是一个做考古和文物保护工作的学者。
敦煌是一个无底的宝库，无论是对画家、史学家、考古学家、设计师、佛教徒……张大千也从这里汲取到了巨大养分，敦煌的色彩、敦煌的气势、敦煌的庄严，都极大改变了张大千绘画的面貌。
自此，张大千跳脱出传统文人山水画的个体性表达，转而关心更广大的世界，一步步走向更加绚丽大气的境界，这为他后期气势撼人的泼墨泼彩画，做好了技术上和心理上的准备。
张大千：原名正权，后改名爰，字季爰，号大千，别号大千居士，下里巴人，斋名大风堂。
作者：高志文
高志文：男，广东丰顺人，深圳市天空名利多文化传媒有限公司董事长、资深收藏家。其父高强，广东省作家协会会员、省民间文艺家协会会员、中国著名作家，已入编《世界人物辞海》等书籍。
文化基因的延续与发酵，加上厚重文化的耳濡目染，使得高志文先生从小就暗下决心：此生不辱父名。青年时代开始，走上收藏之路。如今，其收藏上连唐寅、郑板桥、马远、郎世宁、仇英、高岑、朱耷、金农等传世之作，下含徐悲鸿、齐白石、张大千、黄胄、梅兰芳、黄宾虹、傅抱石、关山月、启功、高剑父、范曾等名作之品。